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庄子识人九法,看破一个人的本质

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发表于 2016-8-1 11:54:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
认识自己不易,认识他人更难。握此庄子识人九法,看透他人长短。

元朝戏曲《争报恩》曾有名言:“路遥知马力,日久见人心。”如何超越人的表面而认识其内在精神,是每一个人需要钻研的学问。

庄子曾从九个方面,提出过一种有效的认识他人的方法,即所谓“九征”,遵循庄子提出的这九个标准,我们能够深刻地认识他人的性格和内心。



“远使之而观其忠”

远离一个人来观察他是否忠诚。忠诚,并不只是于家于国而言。在日常生活中,忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对,不坦诚的人不值得深交,坦诚的人即使能力不强,但也能让我们感到放心安妥。

“近使之而观其敬”

去与对方进行近距离的接触,观察他是否还能保持应有的敬重。能在密友面前适当保持形象之人,必是懂得尊重他人之人,这种人能够敏感地觉察到他人的喜怒哀乐,因此不会轻易侵犯到别人的利益。



“烦使之而观其能”

将一定繁琐的事情交托于对方,看其是否能应对自如。尽管我们在生活中结交朋友,并非都出于功利的目的,但对方如果不懂社会之规则、不懂处事之方法,则往往会累及我们自身,弊大于利。

“卒然问焉而观其知”

突然就某个方面的问题对其发问,从而观察其思想智识。办事能力是一回事,但思路想法又是另一回事。那种对任何事情都没有自己看法的人,不值得深交,他们只会人云亦云,因此未免会将自己的精神层次也一并拉低。



“急与之期而观其信”

与对方约定某事,看他是否能遵守承诺。诚信,是一个人立身处世的首要原则,那种朝三暮四的人,只知满足自己的一己私利,而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往,并大意将重任交托于他,有可能会满盘皆落索。

“委之以财而观其仁”

给他们一点物质利益,去观察他的品德。在诱惑面前,控制不住自己欲望的人,不会是一个值得深交的朋友,他们可以随时为蝇头微利而出卖朋友,因此不啻于一个定时炸弹。只有在物质的诱惑面前做到坚守己心,才能不负他人。



“告之以危而观其节”

将对方置于危急的境地中,去考察他的节操。在生活中,很多人一旦面对重大抉择,就会舍弃他人的利益、而保全自身的安危,这虽然也是人之常情,但论及结交朋友,这种人切要忌讳。能在危机当中保持理性,保持品德,才是值得深交之人。

“醉之以酒而观其则”

与他喝一次酒,去观察他的为人原则。中国自古就有“酒品”的说法,其实酒品就是人品,能够在酒局之上保持原则、保持清醒,并谨言慎行,才是我们可以与之交往之人。



“杂之以处而观其色”

最后是要看他在不同群体、不同场合中的待人接物态度。

有些人往往人前一套,人后一套,不同场合可以说出大相径庭的话语,这种人尤其值得警惕。去结交真诚之人,有助于我们自己也养成表里如一的优良品德。
识人,说来容易做来难。忠诚、能力、智识、节操,皆须细致裁夺、深入考察。层层叠叠,叠叠层层。有此庄子识人九法,可以拨云见日,目及四方矣。
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发表于 2017-10-14 13:13:33 来自手机 | 显示全部楼层
有时候很佩服古人的智慧、很厉害
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启明

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发表于 2018-4-12 09:49:01 | 显示全部楼层
古书、古籍、古人生活在那个年代怎么智商那么高呢
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